Mutiara Timur Jauh - THE FOSSILIS FOOTSTEPS (Bagean 1)

Hits: 737

TRUC NGUYEN PHAN ANAK
TUYET PHAN SAYA

       Ku perhatoskeun langkah-langkah Fosil dina perjalanan Kidul, anu parantos ngantunkeun cap na di bumi Saigon Gia Dinh - urang kedah nyarios ngeunaan pangeusi Vietnam anu kantos cicing di padesaan Vietnam (P.1) manjang ti Kalér ka Tengah. Aranjeunna nyandak motif anu netep sapertos lukisan di jalan anu aya anu ditingalkeun ku urang Perancis (P.2) - Jalma-jalma ieu nyandak orokna netepkeun tapak suku dina perjalanan ka Kidul dina jalur anu batu.

Aktivitas rural di Vietnam
Gambar 1: Aktivitas rural di Vietnam - Motif tipikal pikeun ngawangun kahirupan padumukan anu pekat di Jalur Kidul (Sumber: Gaston Donnet - En Indo-Chine - Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Société Francaise d'Editions d'Art Paris - kc.10)

Jalanan désa di Vietnam
Gambar 2: Jalan jalan désa di Vietnam

        Léngkah ieu sadaya anggota anu ngangkut budakna anu kedah manggul sareng ngalakukeun usaha sepele, nganggo cukuran atanapi nganggo wax-ear (P.3) di sisi jalan tina ceuli jalma (P.4 sareng P.5) atanapi lirén kanggo nangtung, linggih dina jarak anu ngarah "hirup precarious". (P.6)

Sadaya anggota kulawarga
Gambar 3: Sadaya anggota kulawarga (Sumber: Gaston Donnet - En Indo-Chine, Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Société Francaise d'Éditions d'Art Paris - kc.10)

padagang
Gambar 4: padagang (Sumber: En Indo-Chine, Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Gaston Donnet)

Nyoplokkeun kerumén
Gambar 5: Nyoplokkeun sérum

      Galur imigran anu jalma biasa angkat dina suku bulistir, atanapi aranjeunna jalma anu mulia dibawa ku parahu kalayan parasol. (P.7)

     Ditengah kavilah jalma ieu aya barudak An Nam (P.8) dina waktos éta anu ngiring sepuh sareng nini pikeun nuturkeun suku kidul.

Hirup anu henteu paduli sareng precarious
Gambar 6: Hirup anu henteu paduli sareng precarious (Sumber: Gaston Donnet)

Dibawa ku ayunan sareng parolol
Gambar 7: Dibawa ku ayunan sareng parolol (Sumber: Wilder ludlum
Brown “Ieu carita Amérika”)

Barudak Annam
Gambar 8: Barudak Annam

  Ditengah antara kumpulan jalma-jalma Southward anu teu ngan ukur meuntas gunung-gunung atanapi Pagunungan Son Truong, aya jalma-jalma anu balayar dina kapalna pikeun nyebrang aliran, aliran (P.9) guna ngalih ka Thanh Hoa1 (di 934) saatos ngalungkeun tina guyonan Cina; aranjeunna terus-terusan ngalih South-ward dimimitian ti Thuan Hoa (di 1425), Quy Nhon (di 1471), Phu Yen (di 1611), Nha Trang (di 1653), Wilayah Chan Lap (di 1658), Naiong Nai (di 1680), Phan Thiet (di 1693).

Parahu parahu sungai
Gambar 9: Parahu parahu sungai (Sumber: En Indo-Chine, Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Gaston Donnet4 - Société Francaise d'Éditions d'Art Paris, P.28)

        Saparantosna, suku ieu nyumput ka bumi Bien Hoa sareng Gia Dinh, hartosna, Saigon, springboard, teras angkat ka daérah anu disebut Provinsi Genep Kidul. Sejarah dirékam saperti kieu:

        Dina 1698 sataun, Nguyen Huu Canh angkat ka Kidul pikeun wisata pamariksaan. Anjeunna ningali yén lahan ieu tos dikembangkeun ku rébuan mil sareng penduduk naék 40.000 rumah tangga. Anjeunna ngadirikeun Propinsi Gia Dinh pikeun marentah 2 Kec:

        Phuoc Long (ayeuna éta Bien Hoa) jeung Tan Binh (ayeuna éta Saigon). ieu Daerah Saigon ti bumi Saigon Walungan ka Vam Co Dong Walungan.

       Ogé numutkeun sejarah, Mac Cuu, saurang jenderal militér Dinasti Ming lolos ka Vietnam dina taun 1708. Anjeunna masihan Ha Tien wilayahna ka Pangeran Nguyen. Ieu mangrupikeun kajadian taun 1732 nalika Nguyen Panembahan ngadegkeun Propinsi Dinh Vien teras diwangun Propinsi Long Ho (engké dina éta nyaéta Vinh Long). Taun 1756, Propinsi Truong Don diadegkeun sareng engké dina Long Ho ditetepkeun (engké dina éta Dinh Tuong). Taun 1757, Dong Khau, Tan Chau, sareng Chau Dok propinsi diadegkeun. Ti saprak éta, sakumna daérah kidul parantos parantos dibéréskeun ku lampah kidul.

       Ngeunaan Lahan Gia Dinh disebut Propinsi, anu kalebet kacamatan sakumaha urang terang: 1. Phien Tran Kec (Saigon); lima. Tran Bien Kab (Bien Hoa); lima. Pos Dinh Tuong (Dinh Tuong); lima. Propinsi Long Ho (Vinh Long, An Giang); lima. Propinsi Ha Tien.

       Numutkeun sajarah, aya konflik internal antara Nguyen Gusti jeung Angkatan militér Tay Putra. Antukna, kulawarga Nguyen parantos ngarobih sakumna tanah kidul kalebet Gia Dinh. Nyandak kauntungan tina acara nalika Tay Putra musatkeun tarung ngalawan Bumi Qing penjajah di Kalér anu netepkeun pesenan di beulah kalér, Nguyen Anh ngalahir Saigon sareng ngawangun benteng pikeun membela Tay Son dina saterasna.

     Howerver, sejarah ogé nyarios ka urang yén sateuacanna mangrupikeun gerak kidul anu lumangsung 700 ratus taun ti mimiti abad ka-11 dugi ka-18. Ti saprak éta, Téritori Vietnam dikembangkeun sareng parantos aya dugi ka ayeuna. Naon ideu anu timbul sahingga kaayaan parantos dilarapkeun kanggo dilegakeun wates sapertos didadarkeun di luhur? Éta leres yén syukur kana pernyataanna: "cordirella transversal anu unik tiasa ngawujud janten tempat beternak-teras"nyaéta. Banjaran gunung Hoanh tiasa janten tempat anu salamet). Pernyataan ieu mangrupikeun jawaban ku Nguyen Binh Khiem iraha Panembahan Nguyen Hoang dina putus asa sumping pikeun nyuhunkeun naséhat (ditindas sareng dicabut sadaya kakuatan ku Trinh Kiem). Ti saprak harita, Pangéran Nguyen Hoang ngamimitian tapak suku kidul ka kidul supados murangkalihna hébat ngawariskeun daérah anu lega sareng damai.

The "Hitch Hike Panumpang" - The Three Bag Ogre

       Dina prosés prosés sajarah, réa ngintip sukuna parantos ditinggalkeun sareng waktos. Diantara ieu, numutkeun sumber dokumenter, nyaéta Tilu-Bag OgreSidik suku ageung na tiasa ditingali jelas. Anjeunna parantos ngumbara sapanjang satengah perjalanan nagara ti Tengah ka Kidul.

       nu Tilu-Bag Ogre parantos sakedap lir di darat Saigon katingalina ngempelkeun siki anu saé dibandingkeun sareng mutiara anu teras dilebetkeun kana tilu bag- anu ngalambangkeun “tilu baskét awi gedé"- éta Tilu-Bag Ogre parantos dianggo ieu sawah unggulan pikeun sow di sawah anu hébat dina Genep Propinsi tina Wewengkon Kidul.

      Anyar, artikel ngeunaan kobong na Pagoda Thien Mu2 nyebatkeun sajarah Hue Budha parantos nyatet, "Anjeunna ngalaksanakeun Praktik Asetik, ngumbara di desa-desa anu nyuhungkeun tuang; anjeunna biasa nyangking taktak tilu kantong: hiji anu ngandung kadaharan non-vegetarian anu didedikasikan ku jalma, anu ditampi teras engké dipasihkeun ka jalma-jalma miskin; anu kadua ngandung kadaharan vegetarian salaku tuangeunana; anu katilu anu pangageungna, digantungkeun dina ujung hateup pagoda anu dijantenkeun salaku panyumputan kanggo linggih dina wengi. "

       Sakali deui, tulisan di handap ieu judulna: The Tilu-Bag Ogre salaku bangsel unggul Trung Dinh3, panulis anu mana, dina perjalanan lapangan na Benteng Hue, parantos nyatet: "…. Ogre Tilu Bag Bag anu alus tur jinak dipikacinta ku jalma, khususna barudak, sabab anjeunna sering masihan kueh, ulin sareng aranjeunna sareng miara aranjeunna ... Anjeunna biarawan anu soleh sareng alus. Janggutna anu lebat sareng mawa sababaraha kantong ngajantenkeun anjeunna katingali galak sareng jalma-jalma nganggo gambarna pikeun ngancam barudak.

        Utamana, di Kampung Cuu, kolektor masihan langkung seueur inpormasi: “…Kuil Dai Cang - tempat gaib ... dimana aya saurang lalaki mawa tilu kantong; anjeunna biasa nyuhungkeun tuangeun; nalika wengi sumping, anjeunna balik deui ka tempat suci pikeun bobo. Sesampainya, barudak sering nangkél anjeunna sareng maén sareng anjeunna ... Anjeunna ogé nempatkeun kana kantongna sareng ngababarkeun. Sarerea dipikacinta anjeunna.

        Sumber inpormasi sajarah sapertos ieu parantos pikaresepeun! Nanging, Mr. Ogre Tilu Bungkus parantos ngagaduhan kapribadian anu langkung endah, hartosna, anjeunna kagungan “carita rakyat”Kahirupan saluyu sareng motif anu luar biasa - duniawi sareng dasar! Sanaos kitu wawuh kana gaya hirup petualangan masarakat di Genep Provinsi Land Southern. Bapa. Henry Oger, hiji peneliti Oriental parantos ngagambarkeun jalma ieu dina lakaran lincahna sareng perenah kadua. The Tilu Kantong Ogre katingalina siga jalma legendaris anu ngalir sapanjang hubungan anu rapet sareng sajarah Viet Nam ti Kidul nepi ka Kalér.

        nu Tilu Kantong Ogre parantos janten "satengah dewa, satengah manusa”; acan “lalaki"Bagian langkung atanapi kirang tina"setan”Perbawa Éta hartosna: Antara “lalaki sajati"Jeung"setan nyata"Jeung"sumanget suci"Aya anu ditetepkeun wates.

… Teraskeun…

NINGALI LEUWIH:

◊  Mutiara Timur Jauh - THE FOSSILIS FOOTSTEPS (Bagean 2)

CATETAN:

1. Saatos Vuong Hong Sen - Purba Saigon - Dong Nai Publishing House 2004 - halaman 60 - 61.

2. Saatos Thailand Loc- Pembakaran Thien Mu Pagoda (épisode 1) Tuoi Tre Minggu 7/8/2016 (Page 13). 

3. Numutkeun ka Mr. Thai Loc, "Mr Bugbear nyaéta Trung Dinh Monk", (Serikat kapungkur), Pamuda, tanggal 10-8-2016.


CATETAN TAMBAHAN
:

4. Gaston Bonét (1867-1908), Perancis, Wartawan - Nyumbang kana "Petit Dauphinois","burit"Sareng koréspondén perang pikeun"waktu"- Knight of the Legion of Honor (Sumber: Bibliothèque National de France - bnf.fr).

◊ Surat anu kandel, miring, sareng warna diatur ku Ban Tu Thu.

◊ Gambar 1, 2 - Sumber: Saigon - Mutiara Wétan Jauh - HUNG NGUYEN MANH, Profésor Dokter Sejarah Sejarah - ANAK PUCANG TRUC NGUYEN.

◊ Gambar unggulan - Sumber: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Mr Decoly ngumpulkeun kartel postales sareng nyebarkeun gambar - warna hideung bodas sareng warna - di Saigon ti taun 1905 dugi ka 1924 tapi anjeunna sanés fotografer tapi ngan pengusaha. Poto kartés Mr. Decoly postales kalayan simbol pagoda alit di juru nyaéta perusahaan Mr. Decoly, maka simbol menara candi janten mérek dagang tina "Edisi La Pagode Saigon". Numutkeun kana Buku Panduan Indochina Yearbook 1910, Decoly cicing di 36 Legrand de la Liraye, "Decoly, employeré de commerce" (ayeuna Dien Bien Phu jalan) - Sumber: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Élmuwan Atmosfir, Kantor Lingkungan & Warisan, NSW, Australia.

BAN TU THU
10 / 2019

(Dilongok 2,773 kali, 1 kunjungan kiwari)