Lý Toét di Kota Kota: Datang ka Sarat sareng Modern dina taun 1930-an Vietnam - Bagian 1

Hits: 549

GEORGE DUTTON

abstrak

   Mecenghulna jurnalisme populér di taun 1930-an diidinan Vietnam pikeun komentar formol énggal ngeunaan kahirupan kota anu dirétronasi, antawisna karikatur anu nampilkeun Lét Toét, saurang warga anu kaget ku patepunganna sareng kota modem. Tulisan ieu nganggo Lét Toét kartun anu muncul dina jurnal mingguan Phong Hoa [Mores] salaku jandéla ngeunaan sikap urban nuju modem. Éta nunjukkeun yén ilustrasi nembongkeun ambivalence anu lumayan ka arah modernitas dina bagian éta Phong HoaKang éditor, sanaos komitmen rétorika pikeun anu anyar sareng modéren.

   nu 1930s ningal transformasi tina Jurnalisme Vietnam, parobihan ditembongkeun paling dramatis dina ngabeledug média anyar. Dina taun 1936 nyalira aya 230 jurnal énggal anu muncul, puncak naékna anu ajeg anu dimimitian dina taun 1920an.¹ Pencét ngembangkeun nyaéta réspon kana seueur parobihan dina Masarakat Vietnam, sanes pangsaéna anu aya penduduk kota anu ngembang sareng panghasilan kanggo mésér publikasi anyar ieu, waktos maca éta, sareng literatur wajib dina bentuk romanisasi énggal Vietnam. quốc ngữ. David Marr diperkirakeun yén ku akhir taun 1930-an saloba 1.8 juta Vietnam (sigana seuseueurna aranjeunna urbanites) fungsi sacara lantang dina quốc ngữ.² Publik bacaan anyar ieu ngagambarkeun pamirsa inti pikeun koran ieu, anu ngawangun lingkungan kota sareng dina gilirannana kapangaruhan ku éta koran. Diantara sumbangan anu menonjol tina jurnal-jurnal anyar ieu nyaéta yén aranjeunna ngagariskeun ideu yén urang Vietnam hirup dina jaman anu énggal sareng dinamis, nalika jaman baheula sareng "tradisi" nangtung kontras pisan sareng jaman ayeuna sareng "modérenitas".

    Salah sahiji perwujudan anu paling jelas ngeunaan kontras ieu nyaéta karakter kartun anu hina, nu datang di désa di kota gedé anu nami Lét Toét. Dina rasa anu sempit tokoh ieu ngagambarkeun pasea antawis lami sareng nu anyar, sareng dina arti anu langkung ageung anjeunna seueur salaku gambar eunteung tina identitas Vietnam urban muncul. Husus Lét Toét nyaéta karikatur tina ieu trưởng [lulugu désa tradisional], hiji archetype anu ngagambarkeun naon Philippe Papin parantos nyebat "petani anu saé satengah-wit" sareng coklat parantos dicirikeun minangka "sesepuh kampung anachronistik."³ Toét, anu panginten mimiti muncul salaku paraga dina modeu operasional [chèo cải lương] tina mimiti taun 1930-an, nyandak wangun anu langkung dipikagaduh sareng anu katingali dina média cetak, utamina dina mingguan Hà Nội Phong Hoa [Mores].⁴ Hal ieu aya dina halaman halaman Phong Hoa sareng penerbitan adina na Ngay Nay [Dinten ieu] éta Lét Toét sumping ka ngiringan Warga Vietnam éléh dina serangan transformasi perkotaan.

     Artikel ieu bakal mertimbangkeun Lét Toét sakumaha anjeunna muncul dina Phong Hoa, nguji cara-cara anjeunna dianggo pikeun ngagambarkeun pasea jaman baheula sareng ayeuna, désa sareng perkotaan, sareng "adat"Jeung"modernitas. "Dina pertemuan anjeun sareng kahirupan di kota, Lét Toét ngungkabkeun kompleksitas anu ngomentaran modernisasi kota. Lét Toét mangrupikeun warga anu teu acan berpendidikan anu bajoang (biasana gagal) pikeun ngartos modéren, sareng dina ningali perjuangan-Na, urbanites tiasa ngucapkeun salamet diri kana kecanggihan sorangan, kecanggihan anu asup kana hiji pangaweruh sareng pangalaman anu Lét Toét henteu ngagaduhan. Tapi, dina waktos anu sami Lét ToétPapanggih sareng kahirupan kota nyarioskeun kaaslian modernitas anyar ieu, kalebet bahaya fisik na sareng sering abnipt berangkat ti pola kahirupan anu sapanjang-lami.

     Bacaan na mah Lé Toét kartun nunjukkeun sababaraha modifikasi kana interpretasi konvensional ngeunaan pandangan éta Phong Hoa's tim éditor, Grup Séhat Kakuatan Diri [Tự Lực Văn Đoàn]. Kelompok ieu, diadegkeun ku Nhất Linh sareng sajumlah sajumlah panulis mirip dina taun 1934, ngungkabkeun pandanganna dina manifesto sapuluh titik anu nyarioskeun ngahasilkeun literatur pikeun memperkayaan nagara, sareng dina ngalakukeun gaya anu tiasa diaksés, langsung, sareng gampil kahartos. Éta ogé ngumumkeun komitmen grup kana perjuangan anu henteu stabil pikeun kamajuan sareng usaha anu terus dilegakeun kasadaran masarakat ilmiah.⁵ Anggota Grup Sastra Daya Kakuatan sering ditingali ku sejarawan saatosna salaku romantika apolitik, kalayan pandangan préparasi samar-samar, atanapi salaku proponén anu teu langsung dina modernitas dangkal, nyonto rupa-rupa tapi henteu bahan téknologi anyar, pesenan sosial, sareng budaya kendaraan. Sanaos tujuan anu dikuatkeun ku grup, kuring alesan yén jurnal, khususna Phong Hoa, wangsit panempoan anu langkung saé tina parobahan gancang anu lumangsung di sakumna. Salaku kuring bakal ngajelaskeun di handap, karikatur khususna nunjukkeun henteu saukur kritik kajahatan tina "mundur," atanapi aranjeunna henteu nunjukkeun romantisisme apolitik. Grup kasebut nyatakeun "perjuangan pikeun kamajuan," contona, sababaraha kali dirobih ku cara kartun penerbitna medarkeun "kamajuan" boh manfaatkeun kauntungan sareng ancaman. Sapertos kitu, Tihang Kimia mangrupikeun cerminan anu aya dina transformasi sosial kota anu dilabélan "modernitas" sareng dina waktos anu sanésna komentar kana aranjeunna anu sering negeskeun dina pernyataan anu henteu jelas tina Grup Sastra Kakuatan Diri.

    The modernity on tampilan dina Phong Hoa ditandaan ku parobahan gancang, lokalisasi téknologi masarakat, transformasi sambungan sosial, sareng urbanisasi sorangan. Éta ngungkabkeun "anu ayeuna" didominasi Éropa "sahenteuna, sahenteuna implicitly, sareng Vietnam anu milarian mundur" harita. "Naha pamiarsa Vietnam tina jurnal ieu dalit sareng istilah anu nembé dikaluarkeun pikeun" modem "-modern—Is teu jelas. Aranjeunna tangtuna bakal langkung resep ngarobih tina kecap-kecap mới "sareng"henteu, "Boh anu paling hadé ditarjamahkeun salaku"anyar. "⁶ Anu jelas nyaéta para warga kota Vietnam sadar yén aranjeunna hirup dina waktos transformasi dramatis dimana modeu komunikasi sareng transportasi, ogé interaksi sareng ekspresi, sadaya parobihan. Leuwih ti éta, aya rasa anu kuat pikeun dina perjalanan dina transformasi dimana tujuan pamungkas teu dipikanyaho. Masarakat ngarasa yén aranjeunna janten pamilon dina parobihan ieu, perasaan ayeuna henteu langkung kuat diayakeun tibatan komunitas panulis sareng ilustrator anu nyumbang kana jurnal énggal anu muncul dina taun 1930-an.

… CONTINUE…

CATETAN:

1. David Marr, "Passion for Modernity: Intelektual sareng Media," dina Postwar Vietnam: Dinamika Society of Transforming, ed. Hy V. Luong (Lanham, MD: Rowman sareng Littlefield, 2003), hiji.
2. David Marr, Tradisi Vietnam dina Uji coba: 1920-1945 (Berkeley sareng Los Angeles: Universitas California Pencét, 1981), 34; ogé Marr, "A Passion for Modernity," 261. Numutkeun perkiraan Marr inohong ieu sigana ngalambangkeun jumlah literatur literatur Vietnam tina ngan dasa-dasa sateuacanna.
3. Marr, "A Passion for Modernity," 261; Philippe Papin, "Saha Anu Ku Kakuatan di Désa?" Di Vietnam Ngabenerkeun: Beasiswa Prancis dina abad ka-XNUMX. Masyarakat Vietnam, ed. Gisclc L. Bousquet sareng Pierre Brocheux (Ann Arbor: Universitas Michigan Press, 2002), 29; Neil Jamieson, Ngartos ngeunaan Vietnam (Berkeley sareng Los Angeles: Universitas California Pencét, 1993), hiji.
4. Maurice Durand sareng Nguyen Tran Huan ngaku yén Lý Toét mangrupikeun panemuan pujangga Tú Mỡ sareng dikembangkeun dina taun 1927, klaim hésé pikeun ngabuktikeun. Tingali Maurice Durand sareng Nguyen Tran Huan, Perkenalan pikeun Sastra Vietnam, trans. DM Hawke (York énggal: Columbia University Press, 1985), 119. Lý Toét ogé damel penampilan sering na Phong Hoajurnal adina urang Ngay Nay [Dinten ieu), sanaos pikeun kaperluan karangan ieu kuring ngan ukur tiasa difokuskeun kana kajadian dina jaman baheula.
5. Pernyataan ideologi ide anu lengkep pikeun grup anu anjeunna tiasa mendakan dina "Tự Lực Văn Đoàn," Phong Hoa, Maret 2,1934, p. 2.
6. Nguyễn Văn Ký, La Societe Vietnamienne nyanghareupan A La Modemite: Le tonkin de la fin du XIXe siecle de la second guerre mondiale [Society Vietnam Faces Modernity: Tonkin ti tungtung abad ka XIIe Perang Dunya Kadua] (Paris: L'Harmattan, 1995), hiji.

(Sumber: Jurnal Studi Vietnam, Vol 2. Ngaluarkeun 1. pps. 80-108. ISSN 1559-372X, ISSN éléktronik 1559- 3758. © 2007 ku Bupati Universitas California. http: / Av \ vw.ucprcssjournals.coin / rcprintlnfo.asp.)

Lihat Selengkapnya:
◊ Lé Toét di Kota - Bagéan 2
◊ Lé Toét di Kota - Bagéan 3
◊ Lé Toét di Kota - Bagéan 4
◊ Lé Toét di Kota - Bagéan 5